Foto: Guilherme Santos / Sul21

Der Schrei der Frauen

Am vergangenen Samstag (29) begann ein Mobilisierungsprozess, der Angriffe inmitten digitaler und sozialer Medien startete. Diese Reise begann mit der Gründung in 30 August dieses Jahr die Gruppe „Frauen United Against Bolsonaro“, die zusammen verschiedenen Aspekte und sozialer Schichten ein ganzes Kontingent von Frauen und Feministinnen gebracht, das im Gegensatz zu den Kandidaten versammelt an die Präsidentschaft der PSL, Jair Messias Bolsonaro. Die Kämpfe und Sehnsüchte verließen das Internet und gewannen die reale Welt aus dem virtuellen Verbrechen aufgetreten gegen diese Gruppe am 13 September von den Anhängern der „Coiso“ (Spitznamen in Bolsonaro gegeben, waren gegen seine Kandidatur). Von diesem Zeitpunkt an wurden Demonstrationen im ganzen Land bis Ende September, in einer Bewegung, die nur Präzedenzfall in Protesten und Tagen des Monats Juni 2013 hatte genannt und artikuliert.

In jedem Land wird geschätzt, dass mehr als 500 tausend Menschen unterschiedlichen Alters, sozialer und ethnischer Herkunft, mobilisiert und auf die Straße gingen, ihren Widerstand gegen diesen Kandidaten zum Ausdruck bringen, die oft geladene Aussagen kontrovers diskutiert emittiert und Vernachlässigung Richtlinien, Kämpfe und Frauenrechte in mehr als 100 Städten in Brasilien und im Ausland. Jenseits dieser großen Zahl von Frauen und Männern, soziale Bewegungen und Parteien, Künstler, alle von ihnen vereitelt Front Haltung und Bolsonaro Projekte.

Was auffällt, ist, dass diese Mobilisierungen keinen Charakter oder eine Parteiposition haben. Es gab Militante, Sympathisanten verschiedener Gespenster und politischer Positionen. Leute, die sich als Alternative zum rechtsextremen Kandidaten unterschieden, aber die einig waren, sich dem gleich zu widersetzen. Doch im Gegensatz zu Juni 2013 gibt es die aktive Teilnahme an diesen Partisanengruppen und sogar Präsidentschaftskandidaten, die nicht gezwungen wurden, ihre Hand Fahnen zu verlassen, um in den Protesten zu folgen.

Mit anderen Worten, eine Vielzahl von Bewegung, Multi-party, multi-ethnischen, sowie eine spezifische soziale Cluster, die mit einer im Großen und Ganzen positive Bilanz beendet. Einige Bereiche der Massenmedien sagen, dass dies die größte Mobilisierung mit feministischer Führung in der Geschichte Brasiliens sei. Es war zuvor geschehen, aber in geringerem Ausmaß oder eingeschränkt digitalen Medien (lassen Sie uns die digitalen Kampagnen erinnern 2015, # primeiroassédio und #meuamigosecreto). Neben diesem historischen Charakter, diese Ereignisse zu verstärken und massify kämpft gegen Bolsonaro und seine ausschließliche Anwendung, die einige der negativen Prinzipien bestärkt wir in unserer Gesellschaft zu finden, wie zum Beispiel Homophobie, Rassismus, Machismo, Sexismus, etc.). Kandidaten, die als Sieger will verhängen sie und uns alle Brasilianer, Modelle und Prinzipien befolgt werden, welche die breite Masse der Bevölkerung führen kann soziale Außenseiter werden. Frauen sagen Nein zu allem. Sie suchen, dass andere und andere sich in dieser großen Sache vereinen. Sie schreien, dass sie sich nicht diesen auferlegten Prinzipien unterwerfen wollen. Wie Pitty sagt, Weil Ich werde nicht zurück in die Küche gehen, noch der Negro zur Senzala, noch der Schwule zum Schrank. Weinen ist frei (und wir auch). "

von: Professor Alan Nunes * Bica

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